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Abel Sánchez Una Historia de Pasión Spanish Edition Unamuno Miguel de 9781318077731 Books



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La novela es buena. Lo que da lástima es la edición tan llena de errores. Aunque cueste 99 centavos, creo que deberían vender productos de calidad.

Product details

  • Paperback 168 pages
  • Publisher HardPress Publishing (June 23, 2016)
  • Language Spanish
  • ISBN-10 1318077737

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Abel Sánchez Una Historia de Pasión Spanish Edition Unamuno Miguel de 9781318077731 Books Reviews


Some thirty years ago, I read, in Spanish, the novella "San Manuel Bueno, martyr", included in this collection. This week I read it again.

As a young man, to me it seemed that San Manuel had dishonestly misled the devout peasants of his isolated village. At nearly age 60, I now accept my own foibles and those of others, so I can see that San Manuel had found perhaps the only compassionate solution to the dilemma of his own clear vision surrounded by the benighted -- and sacrificed himself to it.

As I write this review, in 2004, we are spectators to a world torn by conflict between devout fanatics. Does Unamuno's solution hold in a world where such devout believers burst forth from their villages to inflame the world in the name of their narrow beliefs?
Es la pequeña obra en que el autor personifica el alma cainita de los españoles. Trata de la envidia, pecado capital de esta nación. A los críticos les gusta encontrar explicaciones que asienten bien con sus mundanos conocimientos, por ello hablan de vicio y no de pecado capital, se lenan la boca (ver contraportada) con frases que no entienden como "desnudar las almas". Esta es la historia de un enajenado y poseído (lo dice el cap. 9) llamado Joaquín, y su enemigo de la infancia, Abel. No es sólo la recreación de la historia bíblica, es la adaptación a un modo de interpretarlo muy español. Pero es ante todo un estudio del mal, de cómo el Diablo atrapa a quien no sabe amar más que a sí mismo, y a quien, espiritualmente no ve más que a donde llega su nariz.

El personaje de Joaquín es totalmente egoísta e infantil en su envidia quejica y victimista. Diría uno que ama su papel de víctima, algo muy moderno de nuestra sociedad donde los países pobres parece que lo son por culpa de los ricos, y la gente pobre lo es porque otros tienen demasiado dinero. En fin, Joaquín es como el niño rico al que no le falta de nada pero no es precisamente popular, no es fácil de querer, lo cual él no comprende -pues tanto se quiere él a sí mismo- y le crece dentro un odio hacia todo lo que representa Abel. Es Joaquín no el alter ego de Caín, no; Joaquín es el alter ego del mismo Satán.

Obsérvese esta frase "¿Tú no crees que los afortunados, los agraciados, los favoritos no tienen culpa de ello?" dice Joaquín. Este es Unamuno haciendo eso del Newspeak antes de que Orwell lo adaptara a su relato. Y esta otra frase del Diablo-Joaquín "Los que se cren justos suelen ser unos arrogantes que van a deprimir a otros con la ostentación de su justicia." Y otra "El que no se crea mejor que otro es un mentecato." Este es un enfermo espiritual como la copa de un pino, y así lo presenta Unamuno. Esto no es una novela social o existencial. Esto es religión pura y dura. Pero no es de extrañar que los críticos tilden las obras de Unamuno de existenciales. Si uno se fija en la falsa doctrina cristiana que destilan sus personajes, como en "¿No dicen que somos todos hijos de Dios?" Evidentemente que no lo somos todos. Creación de Dios, sí. Hijos sólo aquellos que han aceptado a Cristo. Y sino, ¿para qué iba a venir Jesús al mundo si lo fuéramos ya? Pero si ésta es la doctrina que los españoles (católicos, antiguamente, en su inmensa mayoría) conocían, no es de extrañar que nos llevemos tan a las malas. Hace a otro personaje deicr "Dijo Cristo nuestro Señor, que no le llamaran bueno, que bueno era sólo Dios." Y se queda tan tranquilo. Al menos todos los protestantes sabemos que Cristo preguntó por qué le llamaban bueno, no dijo que no le llamaran así. ¿Acaso no es parte de la Trinidad? Claro.

Una gran obra, de cualquier manera que se lea. Como profunda obra religiosa o espiritual, ahondando en la naturaleza del mal y en la lucha entre éste y el bien. O se puede leer como lo hacen los ateos, que les da igual no creer en Dios porque ellos critican igual aquello de lo que ni entienden ni creen. Y finalmente se lee como un lamento sobre la condición del alma cainita, guerracivilista de media España y de su odio hacia la otra media que no es como ella. Un tema universal, pero centrado en este país.
La novela es buena. Lo que da lástima es la edición tan llena de errores. Aunque cueste 99 centavos, creo que deberían vender productos de calidad.
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